About China Heritage

China Heritage is a continuation and expansion of the China Heritage Project established by Geremie R. Barmé in 2005 and the e-journal China Heritage Quarterly, which appeared under the auspices of that project from 2005 to 2012.… Read

New China Newspeak 新华文体

This lexicon entry consists of the following sub-sections:
  • Introduction
  • New China 新华
  • New Writing 新文体 and Popular Language 大众语
  • Party & Other Eight-legged Essays 党八股
  • Parody & its Enemies 反讽,恶搞,原味
  • The Spring & Autumn Style 春秋笔法
  • New China Newspeak 一言以兴邦,一言以丧邦
  • Faithfulness, Expressiveness & Elegance 信达雅
  •   Introduction 文體五百歲一變,書體五百歲一變
    ——龔自珍《秦漢石刻文錄序》 This essay, originally published in 2012, is a preliminary attempt to describe what, since the 1980s, some Chinese writers have identified as ‘New China Newspeak’.… Read

    Loyal to Spiritual Civilisation 精神文明中的 ‘忠’

    Introductory Note 恢复不等于照旧,恢复应当是在新的历史条件下对旧的道德观念进行现代关照与诠释,赋予时代气息。以 ‘忠孝’ 而言,这是五四及其以后最受人们责难的价值观念。但平心而论,我们既然不能提倡 ‘不忠不孝’ 的反命题,何不对 ‘忠孝’ 观念进行现代诠释,以确立和完善现代国人的价值体系?而且, ‘忠’ 的对象在中国古代固然包括君主,但忠于君主并不是忠的全部内容。何况中国古人在践履 ‘忠’ 的观念时,并没有忘记 ‘民为贵,社稷次之,君为轻’ (《孟子:尽心下》)的原则呢?因此,中国旧道德的忠的观念与现代社会并不冲突,只是忠的对象在撇开了君主个人之后更加单一,那就是忠于国家,忠于人民。如果我们人民政权中的所有公仆都能做到这些,那么人民的情绪怎能还会不舒畅呢?哪里还要什么 ‘活血化瘀’ 呢? — ‘前言’,中外名人研究中心 编 《中国精神》,北京:红旗出版社,1991,第三页。… Read